ابن أبي ذر النراقي الكاشاني ، المتوفى 1209 ينقل عنه ولده في " العوائد " و " المستند " كثيرا وينقل عنه في " الجواهر " أيضا ، ومنها في مسألة لزوم العصر في تطهير الثياب ، قال في " التكملة " : رأيت منه مجلد العبادات وهو على نمط " الذكرى " . أقول : الذي رأيته في كتب الشيخ هادي كشف الغطاء من أوله إلى مسألة عرق الجنب عن الحرام ، بخط طاها بن محمد تاريخها 1258 . أوله : [ بعد الحمد لشارع الشرايع والاحكام وواضع قواعد الحل والحرام . . . ] . ( 472 : لوامع الاسرار في شرح مطالع الأنوار ) للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي ، تلميذ العلامة الحلي ، وشيخ الشهيد الأول ، توفى 766 وقد كتبه لغياث الدين الوزير ، في 728 وهو شرح على قسم المنطق من " المطالع " . أوله : [ الحمد لله فياض ذوارف العوارف . . . ] وعليه حواشي كثيرة مرت جميعها ، و " مطالع الأنوار " في المنطق والحكمة للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي ، المتوفى 689 مرتب على طرفين ، أولهما في المنطق والثاني أربعة أقسام : الأمور العامة والجواهر والاعراض والإلهي . يوجد منه نسخة تاريخ كتابتها 900 عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم 58 ) ونسخة بخط حيدر بن حسين علي كتابتها 909 في ( الرضوية ) وطبع بطهران في 1274 على الحجر وبعدها مكررا . ( 473 : لوامع الاشراق في مكارم الأخلاق ) للمحقق المولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني . المتوفى 907 على الاختلاف ( 9 : 329 ) يوجد في خزانة كتب المولى الخوانساري والسيد محمد رضا بن السيد أحمد البهبهاني الحائري ، مرتب على لامعات ثلاث : في تهذيب الأخلاق وتدبير المنزل وسياسة المدن ، كتبه باسم نصرة الدين السلطان اوزون حسن بيك بهادر خان آق قوينلو ( 871 - 882 ) الذي كان عنده كتاب في الأخلاق لبعض القدماء وكان مأنوسا به فأخذه ورتبه وأزال تشويشه وسماه " لوامع الاشراق " وصرح في آخره باسمه محمد بن أسعد الدواني ، وفي بعض الفهارس أنه طبع بلكهنو ويقال له " أخلاق جلالي " . أوله في بعض النسخ : [ ستايش كريمي